6.2. Política e Relixión no amante liberal de Miguel de Cervantes 19 de xan. de 2016
6.2. Política e Relixión no amante liberal de Miguel de Cervantes
Exponse neste vídeo unha interpretación da idea de Política e da idea de Relixión en Cervantes, desde a dialéctica entre Cristianismo e Islam, tal como exponse na novela O amante liberal. Reconstrúese a oposición emic / etic, de Pike, a partir do Materialismo Filosófico de Gustavo Bo. Conclúese que Cervantes concibe a relixión como un labirinto que non forma parte da solución dos conflitos humanos, senón da súa deterioración. A relixión non é unha solución. A solución está na política, que é a organización da liberdade, é dicir, a administración do poder. Só desde a política pódense resolver os problemas relixiosos. A relixión debe disolverse na política, e non ao revés: é dicir, a política non debe someterse á relixión. A vida do ser humano é máis valiosa que calquera relixión. E a política ha de protexer a vida do ser humano fronte ás agresións da relixión.
